.•. حملة الدفاع عن الشيخ محمد العريفي .•.

والحمد لله رب العالمين ،
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد عبده ورسوله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حملة الدفاع عن شيخنا الفاضل
الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي
"

" كلنا الشيخ محمد العريفي "

"

دعماً وتأيداً ومحبةً
للشيخ الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي
و بما يواجهه من حملة عشواء من أعداء الله ورسوله وأعداء الوطن .

وكل ذنب الشيخ الوحيد وهو الآتي مؤخرا من جبهات القتال مع
قواتنا المسلحة ضد الحوثيين المعتدين
يحثهم ويقوي معنوياتهم ويحرضهم على الشهادة والدفاع عن الوطن
ذنبه الوحيد انه دعى بالتوفيق والنصر للقوات المسلحة السعودية
في تطهيرها للوطن من العصابة الحوثية
وانه وصف قائدهم الفكري ومرجعهم الديني بالزنديق الفاجر .
بهذه الكلمتين فقط وصف الشيخ محمد العريفي قائدهم السيستاني
فثارت ثائرتهم وجن جنونهم واهتزت قلوبهم وتراعدت فرائصهم وتعالت صيحاتهم ,
والمصيبة الكبرى أن تلك الأصوات خرجت من داخل الوطن متزامنة
مع حملات خرجت من أعداء الدين والوطن من خارج حدود البلاد
فـ الطامة الكبرى أن تخرج تلك الأصوات من داخل الوطن ومن شيعة الوطن
يساندهم في ذلك رويبضات هذا الزمان
فالسيستاني الذي وضعه الحوثيين شرطهم للتصالح مع الحكومة اليمنية
مما يعني انه هو الموجه الأول لهم , وهو بـ طبيعة الحال الموجه لهم لدخولهم ارض الوطن .
هذا المجرم عندما وصفه الشيخ محمد العريفي بالفاجر الزنديق ,
قامت قائمتهم وعندما تدنس جنوب هذا الوطن لم نسمع لهم صوت .
فالعدوان على السيستاني لديهم تعني القيامة الكبرى ، أما العدوان على الوطن ... !!
لكن فـ ليعلم الجميع بأن جميع أبناء هذا الوطن لن يسكتوا عن أي
إهانه أو قذف أو سب أو شتم
يتعرض له الشيخ الدكتور محمد العريفي
من داخل وطننا الغالي سواء في الأجهزة المرئية أوالمسموعة أو المقروءة
وسـ يتم فضحهم على رؤوس الأشهاد وتعريتهم أمام قيادتنا الحكيمة وأبناء الوطن الشرفاء
وسـ يتم ملاحقتهم قضائيا وقانونيا .
واصل ياشيخنآ الفاضل فكل أهل التوحيد والسنة
وكل شرفاء هذا الوطن معك ودعما لكم يا أبا عبد الرحمن
ودعما لكل مشائخ وعلماء السنة والجماعة
ودفاعاً على هذا الوطن الغالي علينا جميعاً نطلق حملتنا هذى
و نحن مع شيخنا العريفي
قلباً وقالباً لتعرية أعداء الدين والوطن وهم يستحقون
الفضح عليهم من الله مايستحقون .

و تهدف الحملة إلى الوصول إلى جملة أهداف،
أهمها إطلاق موقع للحملة
ومتابعة ما ينشر من تقارير عن الشيخ محمد العريفي سلباً وإيجاباً
والتعامل معه بما يتطابق مع الواقع
استقطاب الأكاديميين والمختصين من أبناء السنة
والجماعة لتزويد الحملة بنماذج مشرقة تدحض زيف المدافعين عن السيستانى
كما سيتم تكثيف التعريف بالحملة عبر الوسائل إلاعلامية
وموقع الحملة لجمع مليون
نشر الحملة عبر "المواقع الإلكترونية العامة والخاصة "
ومحاولة نشرها فى وسائل الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة
وكتاب الرأي في الصحف إضافة إلى تزويد المواقع الإخبارية والتفاعلية ووسائل الإعلام الخليجية والعربية والأجنبية بكل جديد للموقع
داعين كل من يستطيع أن يقدم أي مساهمة بنشر حملة
" كلنا الشيخ محمد العريفي "
أن لايبخل علينا وأن يحتسب ذلك عند الله سبحانه
وتعالى دفاعاً عن رمز من رموز هذا الوطن المبارك


والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السيرة الذاتية



د. محمد بن عبد الرحمن بن ملهي بن محمد العريفي .



• من مواليد عام 1390هـ ، ينتسب إلى فخذ الجبور من قبيلة بني خالد .

• ماجستير في أصول الدين ، في العقيدة والمذاهب المعاصرة ، وعنوان الرسالة "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية ، لابن القيم ، تحقيق ودراسة ، وهي نونية ابن القيم " .

• دكتوراه في أصول الدين ، في العقيدة والمذاهب المعاصرة ، وعنوان الرسالة "آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية ، جمع ودراسة " .

• عضو مجلس الأمناء بالهيئة العليا للإعلام الإسلامي التابعة لرابطة العالم الإسلامي .

• عضو في عدد من المكاتب الدعوية والهيئات الإسلامية .

• مستشار غير متفرغ لعدد من الهيئات الإسلامية .

• محاضر متعاون لعدد من الجامعات في الداخل والخارج .



السيرة الوظيفية :



• عمل موجهاً ومستشاراً شرعياً في الشئون الدينية بالقوات المسلحة ، لمدة عام 1412هـ .

• عضو هيئة تدريس بجامعة الملك سعود منذ عام 1413هـ ، وإلى الآن .

• إمام وخطيب جامع الكلية الأمنية لمدة أربعة عشر عاماً ، 1413هـ-1426هـ .

• خطيب جامع البواردي بالرياض منذ عام 1426هـ إلى الآن .



مشايخه :



• دَرَس التفسير والفقه وغيرها على سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بدروس متفرقة من عام1413-1419هـ

• درس الفقه والتوحيد والملل والنحل على الشيخ د.عبد الله بن جبرين من عام 1413-1421هـ .

• درس التوحيد على الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله خلال سنة 1415هـ

• درس الفقه على الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك خلال عامي 1415-1416هـ .

• درس شيئاً من الفرائض على الشيخ الفرضي د.عبد الكريم اللاحم عام 1423هـ .

• قرأ في الفقه على عدد من المشايخ في المدينة النبوية في أعوام متفرقة .



التزكيات :



• يحمل تزكيات من مشايخه الذين قرأ عليهم .



الإجازات العلمية :



• إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء اليمن الشيخ يحي الحليلي .

• إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء مصر الشيخ المعصراوي .

• إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث إسماعيل بن علي الأكوع .

• إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث محمد بن إسماعيل العمراني اليمني .

• إجازة حديثية من الشيخ المسند المغربي أبي خبزة .



الدروس العلمية :



• درس يلقيه في شرح سلم الوصول في جامع الحديثي بالرياض بدأ عام 1422هـ .

• درس يلقيه في شرح عمدة الفقه في جامع الحديثي ثم جامع الدخيل بالرياض بدأ عام 1422هـ .

• درس يلقيه في التفسير في جامع الدخيل بالرياض بدأ عام 1427هـ .( وحضور هذه الدروس يتراوح ما بين ال400-600طالب علم أسبوعياً ) .

• دورات علمية متنوعة في شرح أصول الإيمان ، وأشراط الساعة ، والسيرة النبوية ، وغيرها ..

• يتم في هذه الدروس استخدام الكمبيوتر والبروجكتر في عرض المسائل على الطلاب ، ببرنامج الباوربوينت .

المشاركات والمؤتمرات :

• شارك بمئات المحاضرات العامة في المساجد والمخيمات الشبابية في الداخل والخارج .

• شارك في تقديم عدد من الدورات العلمية الشرعية ، في داخل المملكة وخارجها .

• شارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات في الداخل والخارج ( منها : مؤتمر الحوار الوطني بالمملكة ، ومؤتمر حقوق المسنين بقطر ، ومؤتمر نصرة النبي صلى الله عليه وسلم بالبحرين ، ومؤتمر الإسلام والحضارات بالأرجنتين ، ومؤتمر أطباء الحرمين بالمملكة ، ومؤتمر حقوق النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ، وغيرها .. ) .

• حضر وقدم دورات تدريبية متنوعة في مهارات تطوير الذات ، وفنون التعامل مع الآخرين ، وفنون التفاوض والإقناع ، ومهارات الإلقاء ، وعلم الاتصال ، وغيرها .

• مشاركات إعلامية في القنوات الفضائية المتنوعة ( بلغت خلال عشر سنوات أكثر من ألف لقاء ما بين مسجل ومباشر ) ..



المؤلفات :



بلغت أكثر من عشرين عنواناً ، تباع بسعر رمزي ، وهي نوعان :

الكتب :

• كتاب : الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية ، لابن القيم ، تحقيق ودراسة ، وهي نونية ابن القيم ، في مجلدين ، وهي رسالة الماجستير .

• كتاب : " موقف ابن تيمية من الصوفية " في مجلدين ، وهي رسالة الدكتوراه .

• كتاب : المفيد في تقريب أحكام المسافر ( طبع ثلاث طبعات ) .

• كتاب : المفيد في تقريب أحكام الأذان ( طبع طبعتان ) .

• كتاب : الدرر البهية في الألغاز الفقهية ( طبع طبعتان ) .

• كتاب : هل تبحث عن وظيفة ( في الدعوة إلى الله ، طبع منه مليونا نسخة ) ..

• كتاب : اركب معنا ( في أهمية التوحيد ، طبع منه أربعة ملايين نسخة ) ..

• كتاب : إنها ملكة ( طبع منه مليون ونصف نسخة ) .

• كتاب : في بطن الحوت ( طبع منه مليون ونصف نسخة ) .

• كتاب : إلا ليعبدون ( شرح مصور للعبادات : الصلاة والزكاة والصوم والحج ، طبع منه مليون نسخة )

• كتاب رحلة إلى السماء ( طبع منه مليون ونصف نسخة ) .

• كتاب : عاشق في غرفة العمليات ( توجيهات للأطباء والمرضى ، طبع منه 700ألف نسخة ) .

• كتاب : صرخة في مطعم الجامعة ( رواية حول الحجاب وأدلته ) ( طبع منه مليون ونصف نسخة ) .

• كتاب : استمتع بحياتك ( صدر في شعبان 1428هـ وطبع منه خلال سنة مليون نسخة ) .

• كتاب الفوائد العلمية من فتاوى ابن تيمية ( تحت الطبع في مجلد ) .

• كتاب فوائد متفرقات من كتب ابن تيمية ( تحت الطبع في مجلد ) .

• كتاب أشراط الساعة جمع ودراسة وتعليق ( تحت الطبع ) .



المطويات :



• مطوية : أذكار المسلم اليومية ( طبع منها عشرون مليون نسخة ، خلال ثلاث سنوات ) ..

• مطوية : أين تذهبون ؟ ( في السحر والعين ، طبع منها ثمانية ملايين نسخة ) ..

• مطوية :ماذا تفعلين هناك ؟ ( توجيهات للأخوات ، طبع منها سبعة ملايين نسخة ) ..

• مطوية : هل طرقت الباب ؟ ( في قصص تائبين ، طبع منها خمسة ملايين نسخة ) ..

• مطوية : كم إلهاً تعبد ؟ ( في أهمية التوحيد ، طبع منها أربعة ملايين نسخة ) ..



الخطب والمحاضرات المسجلة :



• بلغت المحاضرات المسجلة المنشورة أكثر من ثلاثين محاضرة .

• محاضرات مسجلة منشورة في الإنترنت ، أكثر من خمسين

• خطب جمعة وعيد واستسقاء مسجلة منشورة ، بلغت أكثر من 120خطبة .



المشاركات الصحفية :



• زاوية ثابتة في مجلة فواصل ، بدأت عام 1426هـ .

• عدد من الكتابات والمقالات في مجلات متنوعة ، دورية ومتفرقة .

• إضافة إلى مشاركات متنوعة بمقالات في الإنترنت في قضايا متنوعة .



(رقم جوال الشيخ العام 00966505845140)



والله أعلى وأجلّ .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله ..

اللجنة العلمية بمكتب د.محمد العريفي

15/7/1429هـ

أصدر عدد من العلماء في المملكة العربية السعودية بيانا لمناصرة الشيخ الدكتور محمد العريفي

ضد الحملة الشعواء التي استهدفته عقب انتقاده للمرجع الشيعي علي السيستاني.

وجاء في بيان العلماء: الحمد لله يعز من أطاعه، ويذل من عصاه، وصلى الله وسلم على رسوله

ومجتباه، محمد بن عبد الله الذي جعل الله الذل والصغار على من خالف أمره، أما بعد:

فإن أعداء الإسلام من الكفار والمنافقين ما يزالون يجلبون بخيلهم ورجلهم للكيد لهذا الدين وأهله،

وذلك مصداق قوله تعال( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ) البقرة: 217 ،

وقوله تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا )

الأحزاب: 58، وقوله تعالى ( فإذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد أشحة على الخير ) الأحزاب: 19.

وأضاف البيان: "ومن أقبح أنواع الأذى تجريح أهل العلم والصلاح، واختلاق الأكاذيب عليهم والتشنيع

عليهم وتشويه سمعتهم والاستعداء عليهم، ومن ذلك ما جرى بعد خطبة فضيلة الشيخ الدكتور

محمد بن عبد الرحمن العريفي، وذكره لحقيقة علي السيستاني الرافضي، حيث تكالب الروافض

وإخوانهم العلمانيون للنيل من فضيلة الشيخ محمد والوقيعة في عرضه وإلصاق التهم به في

الصحف وعلى المواقع الشبكية .

وتابع البيا: "وإن الموقعين على هذا البيان إذ يذكرون ذلك فإنهم يبينون للأمة مايأتي:

أولاً: أن عليََّا السيستاني أحد رموز الرافضة الذين يقولون بتحريف القرآن، ويكفرون الصحابة

ويلعنونهم وخاصة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين، ويرمون عائشة

بما برأها الله منه رضي الله عنها، ويكفرون أهل السنة قاطبة ويستبيحون دماءهم كما حصل في

العراق وإيران، ويعبدون القبور،إلى غير ذلك من العقائد الضالة، كما هو مثبت في مؤلفاتهم وفتاواهم

وعلى مواقعهم في الشبكة، فيكون ما قاله الشيخ محمد العريفي في السيستاني لم يتجاوز الحقيقة.

ثانياً: إن العلمانيين الذين تعرضوا للشيخ محمد العريفي بالنقد على تعرضه للسيستاني إنما هم

في الحقيقة أعداء للعلماء والمصلحين، ويريدون إسكاتهم عن قول الحق بدليل تناولهم بالتجريح

للعلماء والدعاة واحدا بعد واحد، ولم يظنوا أنهم بذلك يسهمون في نشر علم هؤلاء العلماء وزيادة

ثقة الناس ( إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ

منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) النور: 11.

إن هؤلاء العلمانيين المنافقين أعداء لدين الله، بل هم أعوان للروافض ولكل متربص كائد بالمسلمين

وبلادهم، وإلا فلِمَ لَمْ يردوا على السيستاني وجماعته حين شتموا الصحابة وقذفوا زوجات النبي

صلى الله عليه وسلم، في أكثر من خمسين قناة رافضية عدا المسموع والمقروء، بل أين

العلمانيون عن فعلات السيستاني واستباحته دماء أهل السنة في العراق ونقول أيضا: لم سكت

العلمانيون عن تكفير السيستاني للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأتباعه في دعوته

وللحكومة السعودية القائمة على تلك الدعوة ؟ لم تعاطف العلمانيون مع الروافض؟ هل هم عملاء

لهم؟ أم تشابهت قلوبهم فبعضهم أولياء بعض؟

ثالثاً: إننا ندعوا عامة الشيعة إلى أن يتوبوا إلى الله عز وجل من مذهبهم الباطل القائم على الطعن

في القرآن وفي الصحابة وعلى الشرك بالله بدعاء الأموات، ( أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله

غفور رحيم ) المائدة: 74.

رابعاً: على أهل العلم والدعاة إلى الله أن يمضوا في طريق الإصلاح والدعوة وقول الحق وإنكار المنكر

ولا يعبأوا بإرجاف المرجفين وتخذيل المخذلين، وألا يخافوا في ذلك لومة لائم فهذا سبيل أولياء الله

الذين يُحبُون ويُحبَّون ويجاهدون في سبيله كما قال تعالى ( يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن

دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في

سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) المائدة: 54 ، فهذا نسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته، وصلى

الله وسلم على محمد.

الموقعون على البيان:

فضيلة الشيخ العلامة: عبدالرحمن بن ناصر البراك ، جامعة الإمام سابقاً
الشيخ أ.د.عبدالله بن عبدالله الزايد ، مدير الجامعة الإسلامية سابقًا
الشيخ د.عبدالله بن حمود التويجري ، رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً
الشيخ أ.د.ناصر بن سليمان العمر، المشرف العام على موقع المسلم
الشيخ د.عبدالرحمن الصالح المحمود ، جامعة الإمام محمد بن سعود سابقاً
الشيخ أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري ، مستشار تربوي
الشيخ سعد بن سعيد الحجري ، الداعية المعروف بعسير
الشيخ عبدالله بن حمد الجلالي ، الداعية المعروف
الشيخ عبدالله بن ناصر السليمان ، المفتش القضائي بوزارة العدل
الشيخ د.عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي ، الموجه في إدارة التعليم سابقًا
الشيخ د.عبدالمحسن بن عبدالعزيز العسكر ، جامعة الإمام
الشيخ د.حمود بن صالح النجيدي ، رئيس التوعية الإسلامية بتعليم الرياض سابقاً
الشيخ د.يوسف بن عبدالله الأحمد ، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام
الشيخ سعد بن ناصر الغنام ، داعية إسلامي
الشيخ فيصل بن عبدالله الفوزان ، قاضي بالمحكمة العامة بمحافظة الجبيل
الشيخ د.حسن بن صالح الحميد ، جامعة القصيم
الشيخ فهد بن سليمان القاضي ، مستشار تعليمي
الشيخ سعد بن علي العمري ، متقاعد من التعليم
الشيخ محمد بن شامي الشيبة ، رئيس محكمة بيش بجازان سابقاً
الشيخ د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي ، أستاذ جامعي سابق
الشيخ أحمد بن حسن آل عبدالله ، مدير إدارة التوعية الإسلامية بتعليم عسير سابقاً
الشيخ د.حمد بن إبراهيم الحيدري ، جامعة الإمام
الشيخ د.عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف أستاذ مشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود
الشيخ د.إبراهيم بن عبدالله الحماد ، جامعة الملك سعود
الشيخ د.محمد بن سعيد القحطاني ، جامعة أم القرى سابقًا
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز أبانمي ، داعية إسلامي
الشيخ د.عبدالله بن عبدالعزيز المبرد ، خطيب جامع القدس
الشيخ د.أحمد بن سعد غرم الغامدي ، الأستاذ بكلية المعلمين بالباحة سابقاً
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن العجلان ، مدير المعهد العلمي بمكةسابقًا
الشيخ د.عبدالله بن عمر الدميجي ، عميد كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى سابقاً
الشيخ محمد بن علي مسملي ، إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان
الشيخ د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي ، عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة بجامعة أم القرى
الشيخ د.محمد بن عبدالله الهبدان ، المشرف العام على مواقع شبكة نور الإسلام
الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن المحيسن ، قاضي تمييز
الشيخ العباس بن أحمد عبدالفتاح الحازمي ، مدير المعهد العلمي بصبياء سابقاً
الشيخ عبدالله بن علي الغامدي ، أمين لجنة الشباب بالطائف سابقاً
الشيخ د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم ، مشرف تدريب تربوي
الشيخ عبدالرحمن بن رشيد الوهيبي ، داعية إسلامي
الشيخ د.محمد بن سليمان المسعود ، قاضي بوزارة العدل
الشيخ د.عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي ، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
الشيخ د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس ، استشاري طب أطفال بجازان.

قصيدة

لصاحب السمو الأمير خالد بن سعود الكبير آل سعود
يخاطب بها

الشيخ الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي


* * *

يالعريفي لايهمونك ابد
من شتمنا لازم انا نشتمه


الحقيقه مايغطيها احد
العمايم سود والقلب فحمه


هات من علمك وحنا لك سند
انت منا لاتهمك همهمه


الله الي يحكم الفرد الصمد
هو اله الكون مابه غمغمه



جزا الله الشاعر
سمو الأمير خالد بن سعود الكبير
كل خير

- - -
رد الشاعر فهد بن تركي دعيرم الخالدي
لسمو الأمير خالد بن سعود الكبير

يالأمير الدين أنتم له سعد
دأمكم تبقون ماحي ضلمه


شيخنا مايلحقه ضيم وجهد
سنده للحق منهو يزهمه


من شتمنا ناقف بدربه نكد
ومن شتمنا نقتضي قطع نسمه


والله اللي ينصر الحي الأحد
ومن نطق بلحق يالله ترحمه


---

رد جديد
للشاعر
سعود بن حسن العريفي


ياكبير الصيت ياوجه السعد
ياسليل سعود مشهور السمه


كل بيتٍ منك يسوى له بلد
وكل دعمٍ منك حنا ندعمه


ابن عمي في جهاده ما ارتعد
دامكم حيين ياهل الملحمه


صادقٍ مع منزل آيات الرعد
ثم مع اللي يمقتون المظلمه

قصيدة للشاعر


مهند بن عيد العشيش الخالدي





ـ ـ ـ ـ ـ


شفيت من كيف القوافي بفنجال
كيفً شمالي دلته شاذليه

القط على الشفرات نغمات الارسال
حدث وتلقى اللابْه الخالديه

في منتدى مافيه خايب وعيال
من كل ديره واجمعتهم حمَيه

قال العريفي قلت: ياحي هالفال
ياحي فال اللي تبنى القضيه

ياشيخ لاتهتم في بعض الازوال
ذولا على الاسلام اكبر خطيه

ياشيخ من خلفك زحازيح وابطال
وراك قومً ماتهاب المنَيه

قبايلً لو تجتمع صار زلزال
من عهد خالد هم سنام السريه

ياشيخ لك تقدير واكبار واجلال
يوم ان غيرك مايساوي ضحيه!

ياشيخ لك بالعلم مخرج ومدخال
ماهو سوات اللي علومه خفيه!

ياشيخ حنا كلنا صبرنا طال
واليوم صوت الحق نسمع دويه

ياشيخ تبي الصدق في بعض الاحوال؟
حنا بلانا علةً داخليه

من يوم طاح بساحة الحرب تمثال
قامت علينا البندق الطائفيه

الرافضه ياشيخنا حبرها سال
على البلاد وكل بقعه نقيه

سود العمايم حللت سود الافعال
سب الصحابه عندهم افضليه

ذولا خطرهم حولي عنك لازال
وسط القطيف اتشكلوا بالخليه

والخالدي بعنك عن عشرة (ا)رجال
والذيب له عاده يحوف الشَليه

مقدامهم يرسل على الكبد سلال
يروى ضمى اللي مايبوق بخويه

واللي شطح وسط الجرايد بالاقوال
محسوب منا وامتلا جاهليه

جرايدً ماهيب تسوى لها ريال
متعلمنه وافكارها خارجيه

قل للنداوي نشتكي بعض الاهمال!
بعض السوالف مالها مرجعيه






* * * * * *

الشاعر مهند العشيش الخالدي

يا أمّة الإسلامِ إنيّ قائـــلٌ ** شيئاً يجـول بخاطـرِ الكتمانِ

قصيدة الشيخ حامد العلي للشيخ محمد العريفي





قاموا عليه لشتْمهِ (السستاني) ** ونسوا فضائحهم بني الجرذانِ
شتموا النبيَّ بفريةٍ في عرْضِـهِ ** هُوَ عرْضـنا يـا أمَّة الإيمانِ
هي أمُّنا والمسلمينَ جميعهِـم ** قال الكتابُ وصرَّح الوحيانِ
ليستْ لهم أمُّ ، ولا أنسابهمْ ** إلاَّ مـنَ الطاغـُوتِ والبُهتانِ
شتموُا النبيَّ وكفَّروا أصحابَهُ ** فعلَ اليهود على مدى الأزمانِ
حبُّ الصحابة من ركائزِ ديننا** جيلُ الرسول ، وخيرةُ الأعوانِ
لولا الصحابةُ لم تزلْ بلدانهـم ** أرضَ المجوس ، وعابدي النيرانِ
في دينهم شركُ القبـور تقرُّبٌ ** لعنُ الصحابةِ أفضـلُ القُربانِ
واللَّطمُ و(التطبيرُ) دينُ خيارهِم ** يتصايحـون تصايحَ الثّيـرانِ
خسئوا وأصبح دينُهم أهواءَهم ** يُبني على الإشْـراكِ والكفرانِ
ضجُّوا لأنَّ حقيقةً قد أُظهرتْ ** صوتُ الحقيقة قاهـرُ الطغيانِ
قامُوا عليه ليفرضوا طغْيانهَم ** وعلى (العريفي) صيْحةُ العدوانِ
قاموا عليـه لأنـَّه من أمَّةٍ ** فضحـتْ مكائدَهم على القرآنِ
تبعتْ صحابَتَها وشرعَ نبيِّهـا ** للخيـرِ باعثــةً وللإحسانِ
يا أمّة الإسلامِ إنيّ قائـــلٌ ** شيئاً يجـول بخاطـرِ الكتمانِ
هاذي مواطنكم يريدُ خرابهـا ** حزبٌ يكيـدُ مكيدةَ الثعـبانِ
جمعوا سموماً من مكامن حقدهمْ ** متآمريـن تآمـر الشيطـانِ
وعجبتُ لا تمشون مشيةَ واحدٍ ** تفدون دينكـمُ بكـلِّ بنانِ
فإضاعة الحقِّ العظيم خطيئــةٌ ** تُردي إلى الإهلاكِ والخسرانِ

حامد بن عبدالله العلي

قصيدة شعرية
مناصرة للشيخ الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي
للشاعر بدر الخالدي



حنا عباد الله نخشي الله ولا نخشى العباد
مهما تقاوا ابن ادم من تشيمخ هامته

نهذب على الطاعه هذيب المصطفى فالأجتهاد
ونقمع تخباط الطقوس البينه والقامته

ولا نبرر للخطاء ولا نعرف الاعتقاد
ولا يأثر فالنفوس الرافض وعلامته

ياشيخ يامحمد خذيت البيض ندات السواد
ياجعل يفدون شعرة وجهك وجيهٍ صامته

صوتك صداه من الضمير ويقتفيه الانتقاد
نيات غيرك تدهل الفره ونيتك صامته

نعم نعم لا للتدرق والعنا والاجتلاد
نيشنتها وأنت العريفي واستقرت هامته

الرافضه وسط البلاد وفي حوالين البلاد
عقد الثقه لابو تواقيعه ولابو ابرامته

ياشيخ وجهها كذا ولا كذا وأنت الجواد
ويالعنبو راسٍ من الطنخه ماذبْ عمامته

اشوف فيك الخالديه والتدْيان العتاد
مالا اشوفه في شوير الدار ولا قامته

انكانها بالدْم حيزانا تقلدها العناد
بطيشت الرغيد لويعه لصدر الشامته

روسٍ تفك أرياقها على الفتيله والزناد
دون الوطن والدين وجروح القريب الامته

والرافضي من خلقت الدنيا على السممع قراد
ودخان جارتنا ماعمي أعياننا باعسامته

* * *




شعر
بدر بن عبدالله الصبيحي الخالدي

حنا مع الشيخ( العريفي) وفيين //من الساحل الشرقي ليا اقصى تهامه



للسيف حـد وللشريعـه موازيـن // والديـن ثابـت مايغيـر نظـامـه
ومن لاحشم هامات ورموز هالديـن // يلطم على الخدين وتصيـر شامـه
وحنا مع الشيخ( العريفـي) وفييـن // من الساحل الشرقي ليا اقصى تهامه
حنا معـك ياشيـخ نصـره ملبيـن // ياتاج راس العـز مرفـوع هامـه
دونك (بني خالد) اكعـام المعاديـن // على عـدو الديـن فيهـا صرامـه
والمبلي اللي جابها يسـار ويميـن // ماهمنـا والله ..نعـرف مـرامـه
لاوجه..//لاشارب // ولاعارضٍ زين // وش فيك (ياعرفوج) فاتن حمامـه
الله يعـز اللـي يـأم المصلـيـن // ولا أنت من زمرة حلالـه حرامـه
زلة لسانك مالهـا عـذر ياشيـن // هذا ((العريفي)) كان تجهل مقامـه
والشيعي اللي لاطم(ن) وجهه الطين // ماسره اللـي جـاه وأيقـظ منامـه
زنديق لـو نـدد حـزب الشياطيـن // اندوس له خشمه ونربـط زمامـه
أحفاد المجوس اللي على الشر لافين // يعني من أولها رفضتـو الإمامـه؟
والله يعـزك ياطليـق الحجاجـيـن // ياناصـر التوحيـد فعلـك علامـه
حنا معك ياشيخ في نصـرة الديـن // ماهمنـا الحوثـي وراع العمامـه






متعب مهنا البويدي الخالدي

الشيخ سطـــام بن بتلاء





* * *




اسل بيدي قاف الشعر وامتطي معنـاه
هنا موقفي والشعر موقف وله منظور






اشوف الحباري صارت تهـد واعـزاه
اجل وين حنا والحباري غدن صقـور






بيبقى الجبل صامد ولو يكثرون اعـداه
مايرقابه الثعلب ويكسر قرون الثـور






واذا قالوا المخطي حسابه على مـولاه
بقول ايه لكن من حسابه علينـا دور






مدام الجباه تسام بالخيـر دون جبـاه
ولا كل لحيه خير نص اللحى ديكـور






سلمت وكرمت ودمت ياللي على طرياهـ
يفوح القصيد بريحة المسك والكافـور






ياكم كافرٍ بالله سمع دعوتـه واهـداه
وياكم بنا تايه يدلـه بحسـن الشـور






كلامه بما قـال الله ومالنبـي سـواه
سواء تعبس وجيه والا تظيق صـدور






غريبه مانمنع من يغني علـى ليـلاه
ونمنع دخول السيد الفاضـل الدكتـور






بتبقى العريفـي واحتسـب ماجـرا لله
ودستورك القران اذا يمنعـك دستـور




* * *

سطام بن بتلاء الحربي

موضوعك في القلب محفوظ
حتى الرساله ماتظيعه حتى الحبيب
كاتب الرساله لتضيع في القلب ورقم القلب